معنى الدوخلة

"الدوخلة" قربان لعودة الحجاج إلى ديارهم وأهلهم سالمين


الدوخلة في لهجة أهل القطيف


تعني السلة أو القفة وهي وعاء من الخوص يستخدمه المزارع ليأكل منه التمر، في مزرعته أو بستانه


حيث يعلقه على جدار الكوخ بواسطة عصا. وتستخدم هذه الدوخلة للزراعة


أو أي وعاء آخر كعلبة فارغة من علب الطعام المحفوظ أو سلال الخوص الصغيرة


لكن يراعى أن تكون في حجم يستطيع الطفل أن يحملها معه.



وقت عمل الدوخلة


يكون مع انطلاق الحجاج لقضاء مناسك الحج في شهر شوال حيث كانت معظم القوافل تنطلق براً


وتحتاج لوقت طويل للوصول إلى مكة». فكانت النسوة يصنعن الدوخلة لأطفالهن ليستذكروا بها الحاج الغائب


حيث كان الطفل يردد أهزوجة «حبيبي غايب مكة» عند ريّها، فيرتبط بعلاقة جميلة مع هذه النبتة.


ويردد الأطفال الأناشيد عند سقيهم لها ومنها :


دوخــلـــتـــي حــــجــــي بــــــــه حــجـــي بــــــه حـــجـــي بــــــه


إلـــــى مـــكـــة إغــــــدي بــــــه الــمــعـــمـــورة الــمــعـــمـــورة


فيها السلاسل والذهب والنورة والــــــنــــــورة والــــــنـــــــورة


إشـربــي مـــن عــيــن خــايــس خـــــــايــــــــس خــــــــايــــــــس


اشـــربـــي مــــــن الــطــوايــس الـــطـــوايــــس الـــطـــوايــــس


طـــوايـــس بـــيــــت الــبــاشـــا الـــــبـــــاشــــــا الـــــبـــــاشــــــا


يــــــــا مــنـــفـــر الــحــشــاشـــا الــحــشـــاشـــا والــحــشـــاشـــا


يـــــــــا ســـلـــوقــــة الـــعـــيــــد الــــــعــــــيــــــد الــــــعــــــيــــــد


اتــــــــودي بـــــــــي إبـــعـــيـــد ابــــــعــــــيــــــد ابــــــعــــــيــــــد


إتـلـبـســه اثــيـــاب الـمـحـرمــة واعقـال إجـديـد إجـديـد إجـديـد



وكانت تتم زراعة حبوب الشعير أو الحبة حمرة، أو أي من الحبوب في «الدوخلة»


التي تملأ بالطين والسماد من روث البقر أو الغنم لكي تنمو بسرعة وتسقى يومياً لتواصل نموها حتى يوم العيد.


وهناك من يصنعها من سعف النخيل التي تباع في سوق الخميس بالقطيف.


رعاية الطفل بنفسه لدوخلته


جزء مهم من هذه العادة، إذ انه سيحرص كل الحرص على ريها وتعليقها في مكان معرض للهواء الطلق وتصله الشمس بشكل مباشر


و يتابع بشكل يومي نموها ويصل بعضهم إلى حدّ إحصاء عدد أوراقها. ويعتني الطفل بدوخلته ويحافظ عليها بسقايتها بالماء


وتعريضها للشمس يومياً حتى موعد توديعها ورميها في البحر ظهر يوم عيد الأضحى المبارك


فهو رغم العناية التي أبداها بالدوخلة يكون مستعداً للتضحية بها ويرميها بنفسه في البحر متمنياَ بهذه التضحية عودة الحجاج سالمين.


وكأنه ينحر كما ينحر الحجاج وهم محرمين ليحلون من احرامهم ويعودون سالمين لكن النحر هنا من نوع آخر


نحر يهدي به طفل ويضحي به رغم التعلق الكبير مع نبته ليحل من احرامه وليعود غائبهم بسلام



الدوخلة تغرس في نفوس الاطفال اسمى القيم الاخلاقية



ويعتبر المحافظون على هذه العادة أنه بذلك تنمو في نفوس الأطفال روح المحافظة على ممتلكاتهم


ورعايتها وكذلك التعود على التضحية من أجل الآخرين حتى بأغلى ما يملكون.


أسماء الدوخلة


ويطلق عليها اسماء مختلفة في بعض المناطق حيث يسميها الناس في صفوى والجارودية « اسْعِــنــّة »،


وتستبدل كلمات الأهازيج فعوضاً عن «دوخلتي حجي بي»، يقولون «اسعنتي حجي بي، اسعنه اسعنتي حجي بي.


لا من إيجي حبيببي. حبيبي رايح مكة. مكة المعمورة فيها السلاسل والذهب والنورة. اسعنتي اشربي ماي.


اشربي من ماء زمزم، اشربي من الطوايس».


وفي معظم دول الخليج تسمى الدوخلة «الحية بية»، وهو تقليد شعبي يحتفل به في يوم التاسع من ذي الحجة يوم عرفة،


ومنهم من يحتفل به يوم عيد الأضحى.


أصلها


«الحيّه بيه» هي «الحجي بيجي» كما في اللهجة العامية لأهل قطر والبحرين والإمارات،


أي الحاج سيعود أو إنها تعني الحجة والمقصود القفة الصغيرة التي يقوم الأطفال بزرع البذور فيها.


وفي الكويت أيضاً يسموها حجة، إنما يلفظونها «حية»


ويوم رمايتها يقولون « يا حيتي، يا بيتي، حي (حجي) لأبوي، حي (حجي) لأمي، سبع حيات (حجات) ».